jeudi 5 février 2009
samedi 29 décembre 2007
vendredi 28 décembre 2007
En ce moment lecture d'Archimède; si je veux arriver au but que je me suis fixé il faut que je reprenne tout depuis le début. Sachant toujours bien que je dois résoudre le problème de l'infini et le rapport qu'a l'homme avec lui. Si je veux partir des anciens je dois donc mener une étude sévère et rigoureuse, ne rien laisser de côté et tout prendre selon son degré d'importance. On ne résout pas un problème à la légère, et un problème de cette envergure requiert une force de concentration importante.
mardi 28 août 2007

Tiens, tiens, nouveau numéro des "génies de la science" consacré à Pierre Fermat et pour la maudique somme de 6,90 euros. Il est vrai qu'il serait bien aussi de créer une revue scientifique qui nous ressemble, nous les rêveurs. Rêveurs de l'infini. Mais au fait, qu'est-ce que l'infini dans un tout? Si il y a infini c'est qu'il n'y a pas de tout car l'infini ne saurait avoir de limite, donc notre rêve et illimité, impondérable, et en vouloir sonder l'étendue serait une chimère propre à un imbécile de géomètre qui croît que tout est mesurable. Tragique humanité. Souffle intrépide qui vole dans l'espace aérien des voluptés célestes. Ô!crise mystique! Ô!Séraphita, qui, dans le ciel resplendit comme l'incarnation d'une éternité perdue. Tu nous laisse seuls sur terre, dans l'angoisse et l'illusion.
(j'espère que cette photo est à présent dans le domaine public)
(j'espère que cette photo est à présent dans le domaine public)
mercredi 15 août 2007
Citation
«S’il y a de la place dans le coeur. Il y a toujours de la place dans la maison.» Thomas Moore
Citation
«Les hommes, qui sont malheureux par essence, veulent croire qu'ils le sont par accident.» Giacomo Leopardie
John Stuart Mill
Chez Mill, l'utilitarisme, qui consiste en un bien commun pour tous qui passe par le plaisir, le vrai plaisir, selon des manières prédéfinies par ceux qui pensent l'humanité. Malheureusement au XXIème siècle encore l'homme n'est pas prêt à amorcer la grande révolution, nous sommes à un stade encore trop égoïste, mais espérons que la modernité de nos moyens de communications pourront remédier à cela et faire entrer l'homme dans une nouvelle ère de sagesse.Le problème écologique peut aussi influer sur le caractère humain, de toute façon pour se sauver lui même, l'homme n'aura pas d'autre choix de diriger ses actions vers le bien commun et non vers son bien personnel.
La doctrine utilitaire en demanderai-t-elle trop? Ne pas penser à son bonheur, ne plus vivre dans cette pensée, souffrir le moindre mal possible non seulement chez nous mais chez les autres. N'est-ce point un idéal altruiste qu'il nous faut implanter dans notre pays? Mill voyait aussi dans le caractère égoïste de l'homme une lutte contre la femme, contre ses droits naturelles et ses aspirations. Il disait cela au XIXème siècle, aujourd'hui la situation de la femme bien sur à considérablement évoluée même si il reste encore des choses à corriger dans certains pays et certaines institutions. Mais on peut voir un continuum depuis Mill jusqu'à aujourd'hui et qui conduit dans le sens de la doctrine notamment avec les progrès sociaux. Nonobstant une partie du monde restera en marge de ce processus, ce sera celle qui sera la moins favorisée dans son développement industrielle et économique.
dimanche 12 août 2007
samedi 11 août 2007
Emanuel Swedenborg

Pourquoi ce mystère, pourquoi cette indifférence, n'a tu pas toi non plus droit à une place au soleil? On parle de tes visions, de tes conversations avec les anges mais parle-t-on du génie que tu fus, du scientifique que tu fus. N'a tu pas formulé la composition de la voie lactée, créé un nouveau système décimale, découvert le fonctionnement du cerveau et du cervelet, la nature ondulatoire de la lumière, été initiateur de la théorie atomique et de la théorie cinétique de la chaleur, ingénieur élaborant des plans d'avions et de machines de guerre, créant un nouvel instrument de musique, que sont tes principias face à ceux de Newton? Un autre livre consacrant le génie humain. Mais tu perdis ton père et par là voulu connaître le refuge de l'âme dans le corps humain. Noble entreprise. Puis tu eu ces crises, ces expériences "photimes", ces éclairs et ces flammes ton révélé la vrai foi, la vrai doctrine de l'église, les "Arcanes Célestes" que tu t'es chargé de faire communiquer à l'humanité. Tu abandonnas alors la vie scientifique à jamais orpheline de ton nom. Et c'est ce qu'il aurait fallut mettre en lumière, ton oeuvre scientifique avec la même importance accordée à ton oeuvre mystique, car l'une, quelque part, n'est que la corrélation de l'autre comme le corps est celle de l'esprit.
Tu as eu l'admration des plus grands, Baudelaire, Blake, Balzac, Goethe, Nerval, Wagner, Valéry, Hahnemann, Carl Jong, Doyle, Freud...Tu auras aussi la mienne.
"La conscience est la présence de Dieu dans l'homme." Emanuel Swedenborg
mardi 7 août 2007
La logique
La logique conduit l'esprit vers la droite raison, se contenant elle-même elle renferme toutes les propositions existantes, elle sépare le faux du vrai, corrige les équivoques et détruit les sophismes, elle est en tout point parfaite il n'y a rien à redire. Reste à savoir une chose, qui possède la vrai logique, la logique éternelle.
vendredi 6 juillet 2007
L'art intellectuel
C'est l'impressionnisme qui, par sa rupture avec le réalisme, a accélèré la mutation de l'art pictural le conduisant à travers différents courants à l'abstrait. La forme ou le figuratif disparaît peu à peu, mais ne peut t'ont pas dater de plus loin la naissance d'un tel art? Si l'abstrait évolue dans un monde de formes nouvelles et de couleurs il intègre aussi une dimension psychologique plus importante que les mouvements picturaux précédents. Mais cette psychologie ne naît pas d'elle même, elle a évoluée par étapes, même si avant l'impressionnisme certains artistes comme Rembrandt ou Goya ont attaché une très grande importance à certaines couleurs (la couleur du noir pour celui-ci et le clair obscur pour celui-là), qui sont des représentation plus sentimentales que psychologique. Les romantiques suivront de même, mais dans un sens la psychologie est partout. Choisir une couleur plus qu'une autre n'est ce pas déjà de la psychologie? C'est de l'intérieur de l'artiste que part l'exécution et la transforme en réalisation à posteriori. Et cette notion va prépondérer à partir de la seconde moitié du XIXème siècle. L'impressionnisme ne sera qu'une amorce, les courants suivants comme le symbolisme, ou des artistes comme Gauguin ou van gogh, (voyez "la vision après le sermon" de Gauguin où la vision subjective des Bretonnes représentée par le rouge symbolisant le sang) vont contribuer à faire entrer un sens plus subtile de la représentation. L'arrivée de la psychanalyse Freudienne, des poètes pré-surréalistes et l'évolution de la société industrielle ont révolutionnés les modes de représentations du monde. La place est donnée à l'inconscience et au rêve qui détermine une nouvelle vision a priori du sentiment humain, dans un caractère plus personnel. La forme, la couleur doit à présent rendre compte de la vision intérieure de l'artiste, ce que l'artiste voit et non pas ce qui est réellement, c'est ce que l'on peut remarquer chez Matisse ou chez Kandinsky. De nos jours, l'art a adopter pratiquement partout ce mode de représentation. Que faire? La question est, qui à-t-il après l'abstrait?
vendredi 1 juin 2007
Cursif
Ce qu'il faut faire c'est agir vite, être dans l'action; tout voir et tout connaître dans son son ensemble comme une photo. L'idée doit être plus qu'un jet, elle doit être un membre qui grandit dans un corps qui la soutient et la porte vers la lumière.
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