samedi 29 décembre 2007

Je ris quand je lis "un auteur de son époque", "la science de son époque", ne peut- on pas être de tout temps et de toute éternité?

vendredi 28 décembre 2007

Tout est délimité, notre naissance, notre conception nous délimite dans une période limité. L'homme peut-il se représenter une idée convenable de l'infini? Et Dieu, lui, le peut-il? S'il le peut est-ce lui l'infini?
Qu'est-ce que l'infini pour quelque chose de fini, comme moi?
En ce moment lecture d'Archimède; si je veux arriver au but que je me suis fixé il faut que je reprenne tout depuis le début. Sachant toujours bien que je dois résoudre le problème de l'infini et le rapport qu'a l'homme avec lui. Si je veux partir des anciens je dois donc mener une étude sévère et rigoureuse, ne rien laisser de côté et tout prendre selon son degré d'importance. On ne résout pas un problème à la légère, et un problème de cette envergure requiert une force de concentration importante.

mardi 28 août 2007


Tiens, tiens, nouveau numéro des "génies de la science" consacré à Pierre Fermat et pour la maudique somme de 6,90 euros. Il est vrai qu'il serait bien aussi de créer une revue scientifique qui nous ressemble, nous les rêveurs. Rêveurs de l'infini. Mais au fait, qu'est-ce que l'infini dans un tout? Si il y a infini c'est qu'il n'y a pas de tout car l'infini ne saurait avoir de limite, donc notre rêve et illimité, impondérable, et en vouloir sonder l'étendue serait une chimère propre à un imbécile de géomètre qui croît que tout est mesurable. Tragique humanité. Souffle intrépide qui vole dans l'espace aérien des voluptés célestes. Ô!crise mystique! Ô!Séraphita, qui, dans le ciel resplendit comme l'incarnation d'une éternité perdue. Tu nous laisse seuls sur terre, dans l'angoisse et l'illusion.

(j'espère que cette photo est à présent dans le domaine public)

mercredi 15 août 2007

Citation

"Essayer d'être philosophe, c'est essayer de vivre." Anonyme

Citation

«S’il y a de la place dans le coeur. Il y a toujours de la place dans la maison.» Thomas Moore

Citation

«Les hommes, qui sont malheureux par essence, veulent croire qu'ils le sont par accident.» Giacomo Leopardie

John Stuart Mill

Chez Mill, l'utilitarisme, qui consiste en un bien commun pour tous qui passe par le plaisir, le vrai plaisir, selon des manières prédéfinies par ceux qui pensent l'humanité. Malheureusement au XXIème siècle encore l'homme n'est pas prêt à amorcer la grande révolution, nous sommes à un stade encore trop égoïste, mais espérons que la modernité de nos moyens de communications pourront remédier à cela et faire entrer l'homme dans une nouvelle ère de sagesse.
Le problème écologique peut aussi influer sur le caractère humain, de toute façon pour se sauver lui même, l'homme n'aura pas d'autre choix de diriger ses actions vers le bien commun et non vers son bien personnel.
La doctrine utilitaire en demanderai-t-elle trop? Ne pas penser à son bonheur, ne plus vivre dans cette pensée, souffrir le moindre mal possible non seulement chez nous mais chez les autres. N'est-ce point un idéal altruiste qu'il nous faut implanter dans notre pays? Mill voyait aussi dans le caractère égoïste de l'homme une lutte contre la femme, contre ses droits naturelles et ses aspirations. Il disait cela au XIXème siècle, aujourd'hui la situation de la femme bien sur à considérablement évoluée même si il reste encore des choses à corriger dans certains pays et certaines institutions. Mais on peut voir un continuum depuis Mill jusqu'à aujourd'hui et qui conduit dans le sens de la doctrine notamment avec les progrès sociaux. Nonobstant une partie du monde restera en marge de ce processus, ce sera celle qui sera la moins favorisée dans son développement industrielle et économique.










dimanche 12 août 2007

On aime parfois à relire de vieux poèmes comme Vert-Vert, le soir, quand tout est calme, quand tout dort.

samedi 11 août 2007

Emanuel Swedenborg


Pourquoi ce mystère, pourquoi cette indifférence, n'a tu pas toi non plus droit à une place au soleil? On parle de tes visions, de tes conversations avec les anges mais parle-t-on du génie que tu fus, du scientifique que tu fus. N'a tu pas formulé la composition de la voie lactée, créé un nouveau système décimale, découvert le fonctionnement du cerveau et du cervelet, la nature ondulatoire de la lumière, été initiateur de la théorie atomique et de la théorie cinétique de la chaleur, ingénieur élaborant des plans d'avions et de machines de guerre, créant un nouvel instrument de musique, que sont tes principias face à ceux de Newton? Un autre livre consacrant le génie humain. Mais tu perdis ton père et par là voulu connaître le refuge de l'âme dans le corps humain. Noble entreprise. Puis tu eu ces crises, ces expériences "photimes", ces éclairs et ces flammes ton révélé la vrai foi, la vrai doctrine de l'église, les "Arcanes Célestes" que tu t'es chargé de faire communiquer à l'humanité. Tu abandonnas alors la vie scientifique à jamais orpheline de ton nom. Et c'est ce qu'il aurait fallut mettre en lumière, ton oeuvre scientifique avec la même importance accordée à ton oeuvre mystique, car l'une, quelque part, n'est que la corrélation de l'autre comme le corps est celle de l'esprit.
Tu as eu l'admration des plus grands, Baudelaire, Blake, Balzac, Goethe, Nerval, Wagner, Valéry, Hahnemann, Carl Jong, Doyle, Freud...Tu auras aussi la mienne.

"La conscience est la présence de Dieu dans l'homme." Emanuel Swedenborg

mercredi 8 août 2007

Bon maintenant au travail, il faut que j'arrive à écrire ce putain de roman!

mardi 7 août 2007

इल य अ कुएल्कुए चोसे दे प्लुस बौ इत दे प्लुस ग्रांड कुए नोस वीएस इत कु'इल फुट एस'एवेर्तुएर दुरांत नोत्रे एक्षिस्तेन्के अ रेचेर्चेर.
जे'ई बसों डी'इंस्पिरेशन.
सौतेनिर उने वी दे सेस प्रोप्रेस मैन्स.
पेतिते क्रिस स्पिरितुएल्ले.

La logique

La logique conduit l'esprit vers la droite raison, se contenant elle-même elle renferme toutes les propositions existantes, elle sépare le faux du vrai, corrige les équivoques et détruit les sophismes, elle est en tout point parfaite il n'y a rien à redire. Reste à savoir une chose, qui possède la vrai logique, la logique éternelle.

vendredi 6 juillet 2007

L'art intellectuel

C'est l'impressionnisme qui, par sa rupture avec le réalisme, a accélèré la mutation de l'art pictural le conduisant à travers différents courants à l'abstrait. La forme ou le figuratif disparaît peu à peu, mais ne peut t'ont pas dater de plus loin la naissance d'un tel art? Si l'abstrait évolue dans un monde de formes nouvelles et de couleurs il intègre aussi une dimension psychologique plus importante que les mouvements picturaux précédents. Mais cette psychologie ne naît pas d'elle même, elle a évoluée par étapes, même si avant l'impressionnisme certains artistes comme Rembrandt ou Goya ont attaché une très grande importance à certaines couleurs (la couleur du noir pour celui-ci et le clair obscur pour celui-là), qui sont des représentation plus sentimentales que psychologique. Les romantiques suivront de même, mais dans un sens la psychologie est partout. Choisir une couleur plus qu'une autre n'est ce pas déjà de la psychologie? C'est de l'intérieur de l'artiste que part l'exécution et la transforme en réalisation à posteriori. Et cette notion va prépondérer à partir de la seconde moitié du XIXème siècle. L'impressionnisme ne sera qu'une amorce, les courants suivants comme le symbolisme, ou des artistes comme Gauguin ou van gogh, (voyez "la vision après le sermon" de Gauguin où la vision subjective des Bretonnes représentée par le rouge symbolisant le sang) vont contribuer à faire entrer un sens plus subtile de la représentation. L'arrivée de la psychanalyse Freudienne, des poètes pré-surréalistes et l'évolution de la société industrielle ont révolutionnés les modes de représentations du monde. La place est donnée à l'inconscience et au rêve qui détermine une nouvelle vision a priori du sentiment humain, dans un caractère plus personnel. La forme, la couleur doit à présent rendre compte de la vision intérieure de l'artiste, ce que l'artiste voit et non pas ce qui est réellement, c'est ce que l'on peut remarquer chez Matisse ou chez Kandinsky. De nos jours, l'art a adopter pratiquement partout ce mode de représentation. Que faire? La question est, qui à-t-il après l'abstrait?

vendredi 1 juin 2007

Cursif

Ce qu'il faut faire c'est agir vite, être dans l'action; tout voir et tout connaître dans son son ensemble comme une photo. L'idée doit être plus qu'un jet, elle doit être un membre qui grandit dans un corps qui la soutient et la porte vers la lumière.

samedi 21 avril 2007

Poème

SUR UN DEPART A LA MESME DAME

Me dois-je preparer à ce funest jour,
Où malgré mon ardeur fidelle,
Le destin me contraigne à la honte d'amour,
A trahir ma déesse et me separer d'elle ?
Hélas ! je n'y puis consentir ;
Et toutesfois il faut partir.

Beaux yeux que direz-vous de tant de faux sermens ?
Que diray-je pour ma deffence ?
Croira-t'on aujourd'huy qu'a force de tourmens
Je puisse desormais en estreindre l'offence ?
Et pourrez-vous bien consentir
A me laisser vivre et partir ?

Ouy, vous le permettrez, O beaux yeux, je le croy,
puis que la Gloire vous sert d'Ame,
Et que vous voyez bien au milieu de ma foy,
Qu'à suivre le Dieu Mars, c'est elle qui m'enflame,
Ainsi vous devez consentir
A me laisser vivre et partir.

Là, dedans les périls, j'espere en la Valeur,
Que par quelque victoire insigne,
Me faisant couronner en despit du malheur,
De servir vos beautez je me rendray plus digne :
Si bien qu'il vous faut consentir,
A me laisser vivre et partir


Saint-Amant (1594-1661)

vendredi 20 avril 2007

Brouillon

Il y a bien un jour que je voulu écrire, et le silence accommode les choses de l'esprit. Il me semble que ce jour là je voulu écrire quelque chose, mais rien ne se passe et la vie a un goût amère. Les jours d'été j'allais à Dauville, je regardais mes pas sur le sable et l'horizon. Je pensais parfois à julia tout en sachant bien qu'il fallait se faire violence, et que la mettre hors de ma vie était ce qui avait de mieux faire. La plupart des sourires qu'on donne aux gens ont peu d'importance, ils nous coûtent rien, le coeur ni est pas ce n'est que de la politesse, de la courtoisie, donner un vrai sourire, un beau sourire, c'est autre chose. Julia savait vous tromper avec adresse, on peut dire que cet art était consommé en elle. Elle avait des crises, qu'on ne comprenait souvent pas bien. Quel genre de crises? Des sortes de sauts d'humeur, qui rend un être désagréable.

Lectures

En ce moment lectures d'Alberti, de Francesca, de Vinci.

jeudi 19 avril 2007

John Ruskin


1900 période Ruskinienne par excellence, on célèbre sa mort en découvrant Venise, en foulant le sol de Saint-Marc et en contemplant le Baptistère. On pourrait étudier l'église de Saint-Marc dans les pierres de Venise et la continuer dans le repos de Saint-Marc où l'auteur nous invite à pénétrer dans le baptistère " Il est bon de commencer la lecture de cet évangile de l'église de Saint-Marc aux coupoles les plus basses du baptistère, et d'entrer pour cela [...] sous la tombe du doge Andrea Dandolo."(Le repos de Saint-Marc) Ici les dessins et techniques du monument sont comparés aux tapis d'orient. La recherche d'un passé enfouit sous le lierre, passé religieux, le conduit à découvrir la nature même de la pierre. La renaissance italienne y vibre de tous ses pores, on se prend à vouloir peindre comme Giotto et à sentir Véronèse. Le narrateur de la recherche peut bien arrêter de penser à Albertine et laisser sa mère à l'hôtel, les ruelles étroites de la ville sont un doux baume pour le coeur bléssé. Et les pas que l'on fait le long du canal ne sont jamais très loin de ceux de l'auteur de la bible d'Amiens . Le précurseur de l'art nouveau a été l'initiateur d'une découverte sentimentale , et d'une expérience sur la redéfinition du beau. Le xxème siècle naissant n'oubliera pas ces conseils.

mercredi 18 avril 2007

Histoire de mettre l'eau à la bouche!

Prochain articles, Ruskin, Alberti, Friedmann, la littérature contemporaine...

Plaisanteries

La condition d'étudiant en histoire de l'art ma toujours amusé, juger une oeuvre d'art sans jamais y tremper les mains, c'est d'un snob!

00:35

Il faut retrouver le véritable sens des choses. Ne pas se contenter de leur apparence mais y voir l'utilité qu'elles ont à l'extérieur de nous. La nature nous ment et elle nous mentira toujours, notre but, c'est de lui faire dire des mensonges un peu plus subtiles.

00:10

Travail en ce moment sur un article concernant l'hypothèse de Riemann.

mardi 17 avril 2007

Mais alors...

...on pourrait dire comme Gautier dans "Bûchers et tombeaux": Le squelette était invisible/Au temps heureux de l'art païen/L'homme, sous la forme sensible/Content du beau, ne cherchait rien.

Petite phrase

"En fait de beaux-arts, et même en beaucoup d'autres choses, on ne sait bien que ce que l'on n'a point appris" Chamfort (1740-1794)

lundi 16 avril 2007

L'art du XXIème siècle

Plusieurs questions peuvent se poser sur le sujet de l'art et du monde actuel. Il sera important de redéfinir la notion d'art, celle d'artiste, dans un environnement où tout évolue très vite et où chacun a la possibilité de s'exprimer et de communiquer. 1) Quelle place l'art occupera- t- elle dans les années à venir?2) Y a-t-il trop d'artistes?3) Une nouvelle définition du mot art?4) Redéfinir la place de l'art pictural5) Redéfinir la notion d'art abstrait et de concept6) Qu'est-ce qui peut être considéré comme une oeuvre artistique?7) Les nouveaux courants pouvant émerger de l'art actuel.

Le cas Thomas Young


Thomas Young (1773-1829)

Génie très peu connu du grand public il fit pourtant une découverte fondamentale en physique optique avec l'expérience de la double fente communément appelée "les fentes de Young". A l'aide de deux ecrans perçés de deux trous entre la source lumineuse et une plaque il découvre le caractère ondulatoire de la lumière, celle-ci pouvant suivre les deux chemins partant d'un point a pour arriver à la plaque. Découvrant ainsi les propriétés de diffractions et d'interférences de la lumière.
Il fit d'autres découvertes dans le domaine de la médecine physiologique en ce qui concerne le rôle du coeur et des artères, en linguistique il commença à déchiffrer quelques hyéroglyphes et a comparé la grammaire de plus de 400 langages différents, il postulat aussi une théorie sur la couleur qu'il faudrait comparer avec celle de Goethe.
Aujourd'hui ses rares ouvrages sont difficiles à se procurer. Ils nous aideraient pourtant à mieux connaître l'homme et son oeuvre et à populariser le plus discret des génies universel que le monde ait possédé.

dimanche 15 avril 2007

But de ce blog

Ce que propose cet espace, c'est d'établir une connaissance étendue et approfondit de la connaissance humaine aussi bien dans les arts que dans les sciences, de voir à quel point nous en sommes aujourd'hui et ainsi proposer de nouvelles idées pour peut être faire avancer ces diverses domaines, apporter une ouverture et une connaissance sur le monde qu'il est primordial aujourd'hui d'acquérir.
Les principaux domaines comprendront : la philosophie, la littérature, la musique, l'art pictural, l'architecture, l'économie, la sociologie, la physique, la chimie, les mathématiques et la médecine. Bien sûr d'autres domaines peuvent êtres avancés il ne tient qu'a vous de le faire.
Je vais mettre en ligne plusieurs thèmes concernant diverses sujets actuels ou moins récents et poser une problématique qui sera le lieu de nos discussions.
Cet espace n'a en fait d'autre but que de faire bouger les choses si on en est capable. Ne subissons pas le monde d'aujourd'hui, créons le.